佛陀沙羅,Nong Pho 寺,那空沙旺,Derm 神父
									“四葵城之神”
									那空沙旺省著名的僧人之一,農佛寺的德姆佛陀沙羅神父被認為是尊重全國佛教徒信仰的“四桂城神”你的聖物有許多不同的版本。所有這些似乎都以其神奇的強度而聞名,尤其是“1939 
									年第一個泵年(Pimniyom)的帕護身符”,由 Luang Por Noi 
									領導的一群學生請求允許建造 Luang Por 
									並開光。它是自過去以來一直在收集和尋找的最好的聖物之一。它目前非常珍貴且極為罕見。
									
									創造者
									
									Luang Por Derm 出生於 1860 年,其父母名為 Niam-Nang 
									Phu Phumanee 先生,年輕時曾就讀於 Wat Nong Pho。直到 1880 
									年出家,他在 Nakhon Sawan 省 Phayuha Khiri 區的 Wat 
									Khao Kaew 出家,由 Luang Pho Kaew、Wat Intharam (Wat 
									Nai) 出家、Luang Pho Ngein、Phra Prang Luang 
									寺是業力僧侶和 Luang Pho Tes,Wat Sa Thale 
									是一座紀念碑獲得了“Buddhasaro”的綽號,並返回住在Wat Nong Pho的佛教四旬期。研習戒律並背誦戒律。此外,他還與許多上師一起學習 
									Wittayakom,包括僧侶和在家人,直到他們分手。他是一位以魔法開悟並具有高貴善良的僧侶。也是一位修士,在寺院內發展出永久物件。包括省內各種寺廟的建設和修復,如菩提傘、賽傘等靠不選擇種姓的佛教徒它受到遠近佛教徒的尊重。以門徒的身份互相帶去敬拜請澆聖水並索要許多聖物1951年病逝,享年92歲和71歲。
									海量內容
									
									護身符像第一個泵,1939年,由羊駝毛製成,不超過500和黃銅,不超過3,000
									佛教特色
									
									這是一個類似於 Luang Por Tem 
									的泵的人物,在砧板底座上冥想。自然的外觀額頭線深深皺起。中間有凹痕,面部細節銳利,僧伽中間清晰的“下巴形下巴”。它的特點是印花中的深脊、摺痕和自然的長袍花瓣。沒有使用裝飾文件。底座正面刻有泰文文字, 
									“Luang Por Derm”,在身體“Wor”的末端會有一個小葉,基部下方是Luang 
									Pho On的弟子,如Luang Pho On,Khok Duea 
									Temple,Luang Pho Aoi, Nong Bua Temple和Luang 
									Pho Noi,Nong Pho Temple。經常發現的大的是Luang Por 
									Noi的手跡。哪個更受歡迎,因為它美觀且易於記憶。
									模具標識
									這個護身符看起來像原來的 Luang Pho 
									泵。只有一套模具。長時間抽水時模具開始分解並變淺,導致多餘的肉出現斑點。模糊的文字將其分為4種類型,即Pimniyom 
									A、Pimniyom B、Pimniyom C和Pimniyom D。
									基本注意事項
									
									因為它是一個像泵一樣的護身符細線因此,淨度清晰,不模糊,金屬表面會光滑、緊實、緊密,沒有氣孔,就像鑄造的護身符。此外,'護身符的價值就像一個泵,Luang 
									Por Derm, Nong Pho Temple' 依次為 4 
									個印刷品,並且沒有任何類型印刷品的前後身份切換。如果有初步的考慮是不真實的
									佛
									
									所有方面,從 Maha-Ud、Laewklad、無懈可擊、仁慈到 Mahaniyom。
 
							
								
								รายละเอียด:
								
								
								หลวงพ่อเดิม 
								พุทธสโร วัดหนองโพ นครสวรรค์
								“เทพเจ้าแห่งเมืองสี่แคว”
								หลวงพ่อเดิม พุทธสโร วัดหนองโพ 
								พระเกจิผู้มีชื่อเสียงโด่งดังรูปหนึ่งของ จ.นครสวรรค์ 
								ได้รับการยกย่องให้เป็น “เทพเจ้าแห่งเมืองสี่แคว” 
								ที่เคารพศรัทธาของพุทธศาสนิกชนทั่วประเทศ 
								วัตถุมงคลของท่านมีมากมายหลายรุ่น 
								ซึ่งล้วนปรากฏความเข้มขลังเป็นที่เลื่องลือ 
								โดยเฉพาะ “พระรูปเหมือนปั๊มรุ่นแรก ปี 2482 (พิมพ์นิยม)” 
								ซึ่งคณะลูกศิษย์ นำโดย หลวงพ่อน้อย 
								ขออนุญาตจัดสร้างและให้หลวงพ่อปลุกเสก 
								นับเป็นหนึ่งในสุดยอดวัตถุมงคลที่ได้รับความนิยมสะสมและแสวงหากันมาตั้งแต่อดีต 
								ปัจจุบันมีค่านิยมสูงมากและหายากยิ่ง
								ผู้สร้าง
								หลวงพ่อเดิม เกิดเมื่อปี พ.ศ.2403 โยมบิดา-มารดา 
								ชื่อ นายเนียม-นางภู่ ภู่มณี 
								ตอนเด็กศึกษาที่วัดหนองโพธิ์ จนอายุครบบวชในปี 
								พ.ศ.2423 จึงอุปสมบท ณ วัดเขาแก้ว อ.พยุหะคีรี จ.นครสวรรค์ 
								โดย หลวงพ่อแก้ว วัดอินทาราม (วัดใน) 
								เป็นพระอุปัชฌาย์, หลวงพ่อเงิน วัดพระปรางค์เหลือง 
								เป็นพระกรรมวาจาจารย์ และ หลวงพ่อเทศ วัดสระทะเล 
								เป็นพระอนุสาวนาจารย์ ได้รับฉายาว่า “พุทธสโร” 
								แล้วกลับมาจำพรรษาที่วัดหนองโพ 
								ศึกษาพระธรรมวินัยและท่องพระคัมภีร์วินัย 
								นอกจากนี้ยังได้ศึกษาวิทยาคมกับอาจารย์อีกหลายท่านทั้งพระเกจิและฆราวาสจนแตกฉาน 
								เป็นพระเกจิผู้เรืองวิทยาอาคมและมีเมตตาธรรมสูงส่งรูปหนึ่ง 
								ทั้งยังเป็นพระนักพัฒนาสร้างถาวรวัตถุภายในวัด 
								รวมทั้งก่อสร้างและปฏิสังขรณ์วัดต่างๆ ในจังหวัด 
								เปรียบเสมือนร่มโพธิ์และร่มไทรที่พึ่งพาอาศัยของพุทธศาสนิกชนไม่เลือกชั้นวรรณะ 
								เป็นที่เคารพศรัทธาของพุทธศาสนิกชนทั้งใกล้ไกล 
								ที่พากันเข้าไปกราบนมัสการฝากตัวเป็นศิษย์ 
								ขอให้รดนํ้ามนต์ และขอวัตถุมงคลไว้ติดตัวมากมาย 
								ท่านมรณภาพในปี พ.ศ.2494 สิริอายุ 92 ปี 71 พรรษา
								เนื้อหามวลสาร
								พระรูปเหมือนปั๊มรุ่นแรก ปี 2482 สร้างเป็น 
								เนื้ออัลปาก้า ไม่เกิน 500 องค์ และ 
								เนื้อทองเหลือง ไม่เกิน 3,000 องค์
								พุทธลักษณะ
								เป็นรูปเหมือนปั๊มหลวงพ่อเต็มองค์นั่งสมาธิเหนืออาสนะฐานเขียง 
								ลักษณะเป็นธรรมชาติ เส้นหน้าผากเป็นร่องลึก 
								มีรอยบุบตรงกลาง, รายละเอียดบนใบหน้าคม ชัดเจน “คางแบบคางคน” 
								ช่วงกลางของสังฆาฏิ มีลักษณะเป็นร่องลึกพาดขวาง, 
								รอยย่นและกลีบจีวรเป็นธรรมชาติในพิมพ์ 
								ไม่มีการใช้ตะไบตกแต่ง 
								ด้านหน้าฐานจารึกอักษรไทยว่า “หลวงพ่อเดิม” 
								ซึ่งตรงปลายตัว “ว” 
								จะมีติ่งเล็กๆและใต้ฐานลงเหล็กจารอักขระโดยลูกศิษย์ของหลวงพ่อ 
								อาทิ หลวงพ่อโอน วัดโคกเดื่อ, หลวงพ่ออ๋อย 
								วัดหนองบัว และ หลวงพ่อน้อย วัดหนองโพ 
								แต่ส่วนใหญ่ที่พบมักเป็นลายมือจารของหลวงพ่อน้อย 
								ซึ่งได้รับความนิยมมากกว่าเพราะสวยงามและจดจำง่าย
								เอกลักษณ์แม่พิมพ์
								พระรูปเหมือนปั๊มหลวงพ่อเดิมรุ่นนี้ 
								มีแม่พิมพ์เพียงชุดเดียว เมื่อปั๊มไปนานๆ 
								แม่พิมพ์จึงเริ่มชำรุด ตื้นเขินขึ้น 
								เกิดเนื้อเกินเป็นปื้นๆ ตัวหนังสือเบลอ 
								ทำให้แยกพิมพ์ออกเป็น 4 พิมพ์ คือ พิมพ์นิยม เอ, 
								พิมพ์นิยม บี, พิมพ์นิยม ซี และ พิมพ์นิยม ดี
								หลักการพิจารณาเบื้องต้น
								เนื่องจากเป็นพระรูปเหมือนปั๊มกระแทก 
								เส้นสายรายละเอียดต่างๆ จึงมีความคมชัดเจน ไม่เบลอ 
								และผิวโลหะจะมีความเรียบ แน่น ตึง 
								ไม่มีรูพรุนอากาศแบบพระหล่อ นอกจากนี้ ค่านิยมของ 
								‘พระรูปเหมือนปั๊ม หลวงพ่อเดิม วัดหนองโพ’ 
								จะเป็นไปตามลำดับใน 4 พิมพ์ 
								และไม่มีการสลับเอกลักษณ์แม่พิมพ์หน้า-หลังของพิมพ์ใดพิมพ์หนึ่งเป็นอันขาด 
								ถ้ามีพิจารณาเบื้องต้นได้เลยว่าไม่แท้
								พุทธคุณ
								ครบทุกด้าน ตั้งแต่มหาอุด, แคล้วคลาด, คงกระพัน 
								เมตตามหานิยมครับผม